流传数百年的二十四孝的故事是中国孝文化的集中体现，其中的第一个故事:”孝感动天”讲述的是三皇五帝中的舜帝孝心感动上天的故事。相传舜帝生于姚墟，因此以姚为姓氏，潮阳姚氏一族便是舜帝后裔的其中一支，几百年来，潮阳姚氏族人秉承舜帝孝德、公信、善仁等精神，繁衍兴旺，人才辈出。

汕头12个市示范文化祠堂名单出炉

　　潮汕的祠堂文化源远流长，不仅承担了族内的祭祀、议事之用，更是各个宗族精神文明的传承之地。记者了解到，在27日举行的2016“书香飘万家”全民阅读活动启动仪式中，金平区月浦街道沟南居委许氏宗祠等12个文化祠堂被市文明委命名为“汕头市示范文化祠堂”，它们在为弘扬潮汕优秀传统文化，丰富农村精神文化生活，树立良好的乡风家风，促进汕头市农村精神文明建设方面发挥了积极作用。

　　据介绍，全市共有12个文化祠堂被命名为“汕头市示范文化祠堂”。具体包括：金平区月浦街道沟南居委许氏宗祠、江街道蓬洲社区翁氏家庙祖姑祠；龙湖区外砂镇名贤王公祠；澄海区澄华街道蔡氏家庙；濠江区石街道葛陈社区陈氏祖祠尊亲堂；潮阳区耀明书院陈氏家庙崇本堂、文光街道姚氏大宗祠（潮阳青年抗日救亡同志会旧址）、城南街道萧氏四序堂；潮南区陇田镇华瑶社区王氏宗祠思成堂、峡山街道峡山社区缵绪堂（周光镐纪念馆）、陇田镇东里古寨惟馨堂；南澳县深澳镇康氏宗祠等。

　　这些入选的文化祠堂风格明显，各具特色。如沟南许氏宗祠，它对研究潮汕文化及古建筑有一定的历史价值，也是中国近代和现代革命史一幅幅缩影，浓缩了许氏家族七百年的辉煌历程，射映出潮汕大地的人杰地灵。外砂镇名贤王公祠则是远近闻名的“廉字号”纪念馆。葛陈社区陈氏祖祠尊亲堂体现了陈氏家族心胸豁达，无私无畏的精神和品质。澄华街道蔡氏家庙充分利用传统文化资源，在弘扬优秀传统文化、挖掘历史文化资源、开展文化活动及学术研究、传承民间文化遗产方面做了大量工作。耀明书院陈氏家庙崇本堂不仅是后代人一种“怀抱祖德”、“慎终追远”、“饮水思源”、“报本返始”的孝思表现，也蕴藏涵含了对潮汕传统文化的热爱。华瑶社区王氏宗祠思成堂是一个集学教型、礼仪型、活动型于一体的文化祠堂，是展示村规民约、传播文明乡风家风的基地。南澳县深澳镇康氏宗祠则承载了康氏一族崇文重教、扶贫济困、仁义处世、恪守族训的精神。

来源：汕头特区晚报

姚氏大宗祠：潮汕古建筑艺术的“博览馆”

 
         潮阳置县于晋隆安元年（公元397年），至今已有1600多年的历史。如今古县城（今汕头市潮阳区政府驻地）仍保存着许多古建筑，位于中山中路的姚氏大宗祠，被誉为集潮汕古建筑艺术精华于一堂的“博览馆”。 
     该祠始建于明万历三十年（公元1602年），为纪念抗元英雄、潮邑县令姚鼎及明代三君子：顺天府治中姚琛、南京兵部郎中姚瑷、广西参议姚诏等名人而建。宋祥兴元年（公元278年），南宋丞相文天祥率兵到潮阳讨伐降元都统陈懿、潮州知府刘兴期间，姚鼎谒见文丞相并被任命为潮阳知县。时值兵荒马乱，姚鼎变卖自家田产作为军饷，并亲率县内兵民支援文天祥抗元战斗，在战斗中壮烈牺牲，为国捐躯，时年仅48岁。 
     姚氏大宗祠坐北向南，占地面积1000平方米，建筑面积700多平方米，祠堂为土木结构，三进二局正官厅格。正中分祖厅、拜亭、官厅，两旁有厢房、走廊、内外天井、外阳埕，祠堂屋顶装饰着潮汕嵌瓷，人物花卉，形象逼真，栩栩如生。祠堂内有金漆牌匾、圣旨牌、柱联等，雕梁画栋、木雕金漆、泥塑、青石麒麟浮雕、镂空的青石雕花篮4个和青石雕雌雄狮一对，工艺精细，美仑美奂，金碧辉煌，雄伟壮观，令人叹为观止。 
     上世纪30年代，该堂被作为“一乐小学”校址；1937年，抗日战争期间，祠堂作为潮阳青年抗日救亡同志会会址；1946年至解放前夕，该祠为潮阳联中、潮阳一中校址，因建筑年代久远，祠堂受损严重，破烂不堪。近年来新加坡爱国侨领姚志腾号召海外华侨和台、港、澳同胞不要忘记祖国及家乡，鼓励海外赤子回乡寻根问祖，联络乡谊，为家乡建设事业作贡献。他带头捐资568万元，并亲力亲为，不辞艰辛，促动海内外乡亲齐心协力，有钱出钱，有力出力，将祠堂修葺一新。 

姚氏大宗祠具有丰富的文化内涵和精湛的建筑艺术技巧，被誉为集潮汕古建筑艺术精华于一堂的"博览馆"。祠堂既可作为爱国主义精神教育基地，同时又对潮汕祠堂古建筑艺术的研究和结构形制的探讨具有很高的价值，也是一道靓丽的风景。它还是海外华侨寻根问祖的团结纽带，创建和谐社会的金桥。

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编辑 姚 波

世界姚氏宗亲联谊会

展示家族的辉煌历史 助于激励子孙继往开来