姚商院的故事

2016-06-21 10:08                               临汾新闻网           

   姚商院的故事有许多版本，万安镇西姚头村有一种说法，古城万安还有一种说法。

　　“听老人们讲，西姚头村开村祖先姚氏三兄弟是从万安迁到西姚头的。西姚头这一带有上好的瓷器原料，而瓷器是储存粮食的最佳选择。在姚商院居住的帝舜后代发现了这块地方后，便来到了西姚头烧制储存粮食的大瓮和存储酿好的美酒的酒缸。他们天亮来到西姚头劳作，晚上回到姚商院。为了生活方便，兄弟仨便在这块还没有人烟的土地上安了家。也就有了西姚头村和东姚头村。”研究村史的姚七斤说，我们的祖先到底是什么地方的，现在我还没有弄清楚。但从我所掌握的资料可以看出，姚氏最早的祖先应该是舜帝姚重华。”

　　姚商院在万安古城的西边。初夏，记者与万安的几位古稀老人来到传说中的姚商院，只见古城墙下有两层建筑，上层显出古老建筑的沧桑，下层仍然居住着人家。

　　“传说女英于农历三月十八生下一子，取名为姚商均。从这个名字就可以看出在帝舜时代，没有货币，只能以物换物，大家共同商量，求个公平均匀。因此才有商均这个名字。商均出生的地方就被后人称为姚商院。”几位村民坐在树下闲聊道。

　　农历二月初二，娥皇在历山生下一女，取名宵明，次年七月初十，生下次女，取名烛光。二女有千里眼神功，能救人于危难中。商均长大后与高公村的樊平结婚，他喜欢制陶。于是商均便与媳妇前往陶土丰富的西姚头开始创业。商均生有三子，三个儿子分三三大户，辈辈人丁兴旺。

　　至今，西姚头人都知道，他们是万安小南门土窑洞迁来的。都是舜帝的后代，西姚头的后人到现在还是按三大户上坟祭祖。

　　记者 王隰斌

山西临汾：近在咫尺寻根祭祖

洪洞通背拳概览一书叙说：几十年的坚持筹谋，如今姚七斤的村志终于有些眉目，初稿已经基本完成，他也成了姓氏传说的“土专家”。“有些知识点我还不太明白，可是查阅相关资料也还没有定论。”姚七斤拿着自己整理出来的几本厚厚资料说，“这些是我目前所整理的资料，可以算是西姚头村志的手写初稿吧。”

万安镇定西姚头村最古老的磁器制作场遗址

参与洪洞通背拳概览一书策划的妫汭虞舜文化研究会负责人董小星介绍；姚七斤谈到西姚头村历史演化时，津津有味“西姚头人是从万安迁到这的虞舜的后人。姚姓是先祖赐予演变而来”西姚头的磁器远近闻名，历史悠久。西姚头的磁器原料丰富，先祖们在此安营扎寨，从事磁器制作，往返于西姚头至万安之间。为了生活和磁器制作的便利，这里便成了世代定居的村落。

西姚头村民一大早就来到该村最古老的磁器制作遗址

村民步行走向万安寻根祭祖

“万安是虞舜的故里，娥皇、女英生活的地方，万安还有供奉虞舜父亲圣王的安乐庙，庙中还供奉药王孙思邈，农历的四月二十，是圣王与药王的生日”姚七斤与古稀老人陈保子说道。“西姚头人从今后要寻根祭祖”这一个想法在两位老人手中变成了行动。

万安古镇欢迎姚商后裔

6月3日，正是农历四月二十，天还没亮，姚七斤与身着古代战袍的威风锣鼓手汇聚在西姚头村最古老的磁器工场前，先祭拜了先祖，然后踏上了祭祖寻根之路。

快乐的老年舞

“西姚头村”帅旗开道，一路欢歌一路威风，万安镇的姚商院、传说的蟒缠井，留下了他们的身影。万安的舜都、妫汭沟、昭阳宫三支威风锣鼓队与万安的村民以民间隆重的方式迎接虞舜后裔---西姚头寻根祭祖的人们。

敲出欢乐敲出心声

“万安舜都舜都万安”“舜都妫汭昭阳宫，姚商后裔西姚头”的横标格外醒目，热闹庄严的入场式更让姚商后裔心暖。

传统的鼓乐曲表演

舜都、妫汭沟、昭阳宫、西姚头村四面帅字旗整齐竖立在舞台前，村民们自觉地让开了场子，四支威风锣鼓队在院内，显得有点挤，但那浑然一体的鼓乐曲让观众拍手叫好。

四支威风锣鼓队，浑然一体的演奏，村民拍手叫好

洪洞是武术之乡，而万安古镇可以说是武术之乡中心。洪洞通背拳第二代传人张秀德是万安镇韩家庄人，贺怀壁也是该镇贺家庄人，第三代传人施继文在万安有故事。一面印有万安武术队的红旗不声不响地展现在院内，孩子们精彩的武术表演将文化节活动推向高潮。

  
万安武术历史悠久

11时30分许，来自羊獬、西姚头等10余村的民间代表及广大村民举行隆重的祭拜仪式，纪念帝舜父亲圣王和药王孙思邈诞辰。洪洞大槐树蒲剧团早已做好准备，在祭拜活动结束，为村民表演精彩的地方戏。

隆重地祭拜仪式

虔诚的村民

来自10余个村的民间代表

化妆现场

来源：临汾平阳文化