编辑 姚 波
世界姚氏宗亲联谊会
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弘扬传统文化
《灵源姚氏族谱》
《旧自序》
姚文龙
尝谓物本乎天,人本乎祖,有祖然后有宗。吾祖有虞氏,黄帝八代孙也,迄今三千五百九十九年矣。三代以来,代有闻人。遁至唐而生崇,官尚书封梁国公,生子三:长曰彝,次曰奕,三曰异。彝公以恩嗣官拜承(丞)相。五传生尚忠,号秦原,游览瑞阴,遂家于新昌之灵源。生二子:长曰和,次曰穆 。穆公居东宅杨林。和公生评事公葬灵源内之吊钟形。生竹楼公,讳振,赐进士特奏状元弟(第),生旦,生渠。旦公,字明叔,赐进士举,释褐八行状元弟(第)。生铸、锡。 铸公居黄塘。锡公以才德授佥判于汀州。 生元献、元通、元和、元育。元献公讳守文,生行简。行简公生雪坡, 宝佑癸丑科状元及弟(第),廷对万言,有诗集行世。前夫人竹△、后夫人梅庄俱剑邑邹氏春谷先生之女也,生原夫,授文学。正室陈氏,生君章、君祥。初寄寓橘林,今居奉新之车△。 妾织云,生应斗、寅孙,今家未闽,不坠青云之志。 竹楼公次子渠公生铨、 钺、 镗、 锐、 镐。 铨公绍兴甲子举人。而选于乡者:曰中立,曰燧,曰焕;贡于朝者:曰龙起,曰天瑞,皆公之子、若孙也。 钺公居胡均。镗公居巷背,一传生宋卿登贤书; 锐公居衙里,四传生天成,举乡荐。但有念八承事(嗣)元敬殁于黄冠之手,厥续不昌 。念九承事(嗣)元真有嗣在澜江之上。若念六承事(嗣)元哲、念七承事(嗣)元佑,皆未祥所处,不及开列也。虽然宗者,祖之所由分,祖者祖宗之在出。人之有祖,独木之有本,祖而有宗,犹木之有枝,叶第根本,各有远近。枝叶迭有衰荣,究其本根,则知何远何近。寻其枝叶,则知何衰何荣。互相关涉,一以贯之,不可羡其荣而不悯其衰, 取其近而遂其远。盖以远者近之始也,衰者荣之终也。岂可以得意之际,遂不问何枝之盛衰,何叶之荣悴乎?如近今高安涂悴孟博之类,济贫活族世之罕矣。大抵作善降之百祥,则绵于后嗣之恩。入为孝子,出为忠臣。 俾后来枝枝相续叶叶,荣不至于衰,近而能接以远。他姓爱之慕之,是又光显祖宗之犹者也。积善之家,必有余庆,又何患后裔之昌炽,不与枝叶之根深蒂固者之同一繁衍也? 与世世子孙当思吾言。
元 至元丁亥春 十一世孙文龙
姚波录于灵源姚氏家谱
姚学谋 断句
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