姚家宗祠“耕山堂”

       据至今保存完整的《古虞姚氏宗谱》记载，夹塘姚氏始祖为虞舜，生于北宋咸平二年（公元999）的姚世荣系舜帝九十六世孙，年轻时从老家吴兴随父姚琬赴甬上任，途经夹塘，被这里的山光水色和如画风景吸引，就把家眷迁来定居，从此掀开了夹塘姚氏的帷幕。从姚世荣公从吴兴迁徙到夹塘定居，至今已繁衍41代，是舜的137代。夹塘村2700多人中，有1700多人为姚姓，都是舜帝姚重华的后裔。夹塘姚氏子孙沐祖宗荫泽，勤于劳作，耕读传家，孝德为本，和睦家风，人伦有序，并借“舜耕于历山”的典故，取堂名为“耕山堂”，还建造了祠堂，供奉虞舜牌位。
       姚家祠堂“耕山堂”坐落于夹塘村湖塘角，坐南朝北，门前10余米即为大查湖。正门上方悬挂着姚氏后裔姚阳潮题写的黑底金字横匾一块，上书“奕世宗虞”四个大字。正厅两边墙上画着“象耕历山”、“克楷以孝”、“尧赐双女”、“任禹治洪”等8幅炭描线条图画，分别展示了虞舜的主要事迹。屋顶中间先后悬挂着“耕山堂”和“姚氏宗祠”两块硕大厚重的匾额。廊柱上刻着几副对联，如“虞舜风范事亲至孝感天动地世传华夏为楷模；舜帝德泽勤政辅仁泰国安民永标青史照后人”等。
       据正厅前廊西北山墙上镶有的1999年“整修碑记”记载，祠堂始建于明朝，扩建于清。戏台早年受台风侵袭而倒塌，1959年拆毁，1964年重建。1999年8月，当地姚姓村民捐资又对祠堂进行整修，两侧厢廊及前进门厅也做了较大改动。仅后进香火堂尚保留旧貌。
“耕山堂”的族谱——《古虞姚氏宗谱》是夹塘姚氏族人冒着政治和生命危险，偷偷地躲过那个破四旧劫难，从而使《古虞姚氏宗谱》完整地保存传世至今，真可谓上对得起祖先下对得起后代。《古虞姚氏宗谱》有两个版本：一是清光绪三十四年的共有6本，由南宋姚循道辑修；二是民国二十六年的共有12本，共谱11次，世系详备，内容充实，史料严谨。两个版本共遗存了两套，后来就把其中一套共18本送交上虞档案馆保存。盛世修谱，2016年，在姚伟明和乡贤们的支持下，《古虞姚氏宗谱》正在重修。
      在一千多年的历史长河中，“耕山堂”不仅子孙繁衍昌盛，而且继承弘扬了虞舜始祖的优良传统，走出了很多忠孝仁义、智勇贤德的优秀子孙。宋代的姚世荣官居工部员外郎，宋仁宗天圣年间官至工部员外郎、福建参议，在任惟慎惟勤，除时弊，施仁政，彰德行，为乡国所重。儿子姚允评为兵部尚书。宋朝姚纯、姚循道，父子俩学问渊博，熟谙经世大务，但都不愿仕官，全身心投入教育事业，设讲习所为弟子讲学，李光称赞他们“在越中地区，诗礼而闻名”。第15世孙、南宋姚天祥任江淮提举，莅职廉勤，颇得民心。后乞归悠游林鹤，尚义好施，其事迹载于县志。元代的姚孟徽一门四才子，著有《闲永草》《唐音》《说杜五言律》三卷、《守斋诗稿》二卷。明代的姚衍礼勇力过人，中武举人，任定海总兵，在抗倭战斗中身先士卒，为国捐躯，被朝廷追封为“忠勇将军”。明代的姚翔凤是嘉靖壬辰进士，每暇辄读书眈眈如儒生，倾赀尽购奇书，并大肆其力于著作，崇祀乡贤。第23世孙、明代姚凤仪、姚凤来迁徙通明坝头，专设“彩金祭”，置良田作为独立基金，每年收益用于族中子弟教育经费，为国家培养了人才。等等。
       近现代也是人才济济。第33世孙、清末民初姚哲夫，曾参加秋瑾、徐锡麟领导的同盟会浙江支部，任作战部长，为推翻满清封建王朝创建民国立下不朽功勋。他还是早期承澹安的“中国针灸学社”会员，医术精湛。第34世孙姚鸿瑞，浙江大学毕业后留校，从助教到教授到浙江教育学院院长。商业部设计院石油室副主任姚芝仙早年加入中国共产党，辗转江苏、安徽等地参加抗日战争和解放战争，新中国成立后又为石油研究开发作出了贡献。姚光源，在苏北抗日根据地从事革命斗争，为我党我军在当地坚持抗战、夺取解放战争的胜利作出了积极的贡献，建国后，先后担任华东区财政管理局财政监察处副处长、上海市工商行政管理局副局长。民间中医姚官林自学成才，《泄疏疗法》在“中国中医学会”上被评为一等奖（1998年），并编入《中国当代名医名药大典》；《寿命系数与生命密码》《中医药是一门整体性综合性科学》被《亚洲中医药杂志》《世界名医论坛》等十几种书转载，荣获奖项50种，姚官林名字也被写入《中国专家人才库》《中国当代医药名人》《世界文化名人辞海》等。夹塘姚氏36世孙、虞舜131世孙姚阳潮先生（去年去世），八十五岁还耳不聋、眼不花，思辨清晰，精神矍铄。他酷爱书法艺术，几十年如一日天天习字练书，学得篆、隶、行、楷、草体系齐全，作品在全国和国际书法大赛中获奖三十余次，2009年被评为浙江省优秀民间文艺人才。最可贵的是七十岁起坚持十六年免费义务培训老中青少学生书法达500余人，被誉为“农民书法家”，还获得上虞首届“上虞道德模范”称号。73岁的虞舜130世孙姚象耕虽是个农民，但十分喜欢戏曲，80年代初期大胆尝试写剧本，创作了《梅鹊图》《凤仪亭》《大闹都堂》《元帅赔情》《玉兔奇冤》《攀龙附凤》《县令抗旨》《斩驸马》等20多个草台剧本，被称为“农民戏剧家”。
       夹塘这一方水土养育了虞舜后裔，“耕山堂”承续了虞舜精神，从而使虞舜文化在古城传承发扬光大，正如姚氏宗祠中堂柱联所概括的：渣湖萦环溪泉涓集连姚邑滋润八方黎民礼义惇厚续祖训；萝岩青屏峰峦荟萃朝舜祠造就历代英杰傲骨清风谱春秋。
(原标题：姚家宗祠“耕山堂”)

来源: 上虞日报

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浙江上虞姚氏宗譜 [6卷] 6冊 1868年版 

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