第十五章   惩治四凶

昨日议事，放齐、驩兜、共工与鲧四人臭味相投，沆瀣一气，帝尧看在眼里。事后想来，这四人中，放齐是帝鸿氏之后，一向仰仗自己是王子王孙，目空一切，野蛮顽劣，肆无忌惮，为害天下，恶迹流被深远，被人们称之为饕餮；共工氏是炎帝的后裔，一向毁败信义，恶其忠言，喜欢邪恶言语，高粉饰之，所作所为，倒行逆施，与先辈流传下来的传统道德对着干，所以人们称之为穷奇；鲧是黄帝的后裔，颛顼帝之孙，他恣肆天下无双，目空一切不听诏令，不可一世难以训教，被人称之为梼杌；驩兜则出生三苗，是缙云氏的后代，算起来与共工都是炎帝的后裔，不服王化，由来以久，被人称之为混沌。这四个恶人合起来就是四凶。由于错综复杂的原因，帝尧明明知晓四人德行恶劣，一时也难以处置他们。

禅位虞舜的事情帝尧可谓是煞费苦心，如今总算是定下来了，只等择定吉日在祖庙祷告先祖就行了，思来想后，帝尧觉得有必要进一步为虞舜清理障碍，于是打算分别找放齐、驩兜、共工和鲧好好谈一谈，告诫他们服从他帝尧就要服从于摄政帝。没料想驩兜、共工、和鲧都已经不辞而别。更令人生气的是，派人快马加鞭追上了鲧，鲧竟然再次不听诏令。不但不回帝都，而且出言不逊说：“大事？江山送了，大事定了，我等进谏不听，一意孤行，如今又召我回去作甚？拿我大辟么？我不去。”

帝尧听了回报，心里十分地不高兴，正待与群臣商量处置的办法，忽又接到驩兜的表文，折开一看，竟是声讨檄文，谩骂帝尧宠爱女婿，私授天下，大逆不道等等。帝尧心想，那日朝拜，鲧与孔壬都曾发言，虽然说进谏语意悖谬，不尽合情理，然而还不失君臣之道。驩兜那天缄口不语，到这时候才背后胡言，煽动作乱，足见其奸诈阴险，真不是个东西。

虞舜见帝尧闷闷不乐，知道帝尧的心事，进言道：“臣听说早在帝挚时代，放齐、驩兜、孔壬、三人就号称三凶，帝挚的失德，都是他们教唆而成。如今圣天子在位，赦免他们的罪过而不诛杀，而且予以起用，对待他们可说是仁厚了。可这三个人，功业毫无，反而朋比结党，不别而行。鲧抗命不听召唤，驩兜又肆意诽谤，推敲起来，这几个人一定有一种密谋，这是极不利于国家统一和部族团结的。”

大司农弃说道：“我的看法，可以考虑将帝子丹朱放于边地，一来对丹朱是个惩戒，让其苦其心志，磨砺成才，二来可以毁灭四凶利用丹朱骗取帝位、而后玩于股掌之中以实现自身目的的狼子野心。”

大司徒契道：“驩兜早有野心，如不遏制，势必酿成大祸，可以考虑将帝子放于南边三苗之地，以教化三苗和南蛮部族，监控驩兜。”

帝尧立马反对：“不行不行，丹朱对我心存怨言，把他放到三苗，非但不能承担教化重任，怕还会与驩兜同流合污。”

四岳说了话：“纵使丹朱本质没坏，怕也会给驩兜做了人质。”

皋陶等几人都说将丹朱放到南方三苗之地不妥。

虞舜静静地听着大家讨论，很长时间没有说话。

帝尧见虞舜没有做声，说道：“虞舜，你如今是摄政帝了，你的意见如何处理为好？”

虞舜早已胸有成竹。他说：“放不放丹朱不是问题的根本，重要的是如何制住四凶。我的想法，不妨采取流放的办法，将驩兜从封地洞庭湖，鄱阳湖流放到极南方的崇山之中；将共工流放到西北部的三厄地区；将放齐流放到了帝国最北方的幽州；同时宣布几人永世不得再进中原。这样一来，三凶天各一方，地占一隅，天南地北，难以结成同盟，如果他们良心未泯，就会利用自身力量去教化边民，改善民族关系，如果良心已死，纵使单支作乱也不足为惧。至于崇伯鲧，姑念治水多年，虽说没将水治住，却也算是忠于职守，不妨再假以时日，看看效果再做考虑。”

四岳说：“到底是摄政帝，这主意天衣无缝，于公于私都说得过去。”

篯铿、说道：“摄政帝说得极是，将这三人先行流放，如再违抗，再发兵挞伐诛杀，不要姑息。”

巫盐、契、弃、皋陶、梼殥都说摄政帝胸有韬略。

虞舜等着帝尧发表意见。

帝尧对四凶早就心存芥蒂，碍于多重原因，一时找不出好的办法处置，对四凶一直迁就，而今虞舜提出流放改造，分散实力的办法，也认为再好不过。帝尧说：“虞舜，你就安排执行吧。”

虞舜答应着，指派契与皋陶找放齐，弃、籛铿，南下找驩兜，巫盐、梼戭赴西北找共工，宣布命令，立即流放。

为了消除精神焦虑，恢复正常秩序，维护人间安宁，祈求幸福吉祥。当夜，虞舜在平阳城里举行了禳除邪祟的仪式。巫师头戴面具，身披兽皮，挥舞着手里的斩鬼剑，手舞足蹈地唱着：圣人福禄重，万古难俦疋。剪孽贼不残，驱傩鬼无一。东方有一鬼，梼杌凶顽极；南方有一鬼，混沌窍不通；西方有一鬼，饕餮性狠恶；北方有一鬼，贪婪谓穷齐。四门皆有鬼，擒之不遗一。今有正气在，责罚不留情。自从人定亥，直到黄昏戍。何用打桃符，不须求药术。当头火纵横，从此踪迹无。巫师搜索着平阳的每一个地方，让邪祟恶魔无藏身之地，最后将象征邪祟的一只犬，一头猪豕，一只猴，一只鸡逐出城市，从而告诫人们邪恶已被驱除或震服，固有的安宁和秩序已经重新恢复了。有史载曰：“舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御魑魅，于是四门辟，言毋凶人也。”

鲧回到水次，总觉得心神不宁，日不思食，夜不能寐。忽一夜，大雨如注。雨竟然飘泼了七天七夜，山洪瀑发，直冲向下游。鲧筑来用以防洪的九仞之城被水溃决了七、八处、那洪水滔滔而下，其势有如万马奔腾，其咆哮声十里之外可以听得到。沿途百姓，无处奔逃，洪波到了的地方，房屋倾倒，人葬身鱼腹。一时间，遭洪水淹死的人不计其数。鲧魂飞魄散，自知闯下了弥天大祸，不禁朝着洪水放声大哭，哭毕就欲跳进激流以死相殉，紧跟在身旁的大章、竖亥急忙一把拖住。大章、竖亥也心知鲧治水二十余年，酿成空前浩劫祸闯得大了，于是齐劝鲧趁早选择一个地方隐姓埋名过此一生，二人表示心甘情愿跟随鲧隐遁，追随伺候，无论到天涯海角，决不后悔。

思想起治水，鲧心如潮涌。自从受命治水，二十九年，筑城为求治水早成，只顾把堤坝加高，甚至为筑堤还偷了天帝的息壤，谁知欲速不达。原以为使用息壤筑堤，堤可加固，没料想息壤虽然能未经播种自然长出谷物果蔬，却少粘力，用来治水，洪水一来溃败愈大。自以为与水打交道数十年，治水胜券稳操，现在看来全是空谈。事到如今，只有落荒天涯，苟且偷生了。想到这里，不由悲从心起。鲧叫大章拿来简牍，给儿子文命修书，修好之后交给竖亥前往找文命。竖亥如飞而去。鲧和大章即刻改变服饰，乔装打扮，急急离了嵩山水次，向东海方向的大海边奔去。

确定了虞舜摄政帝的位置，实际上也就确定了虞舜将来的帝位，加上对三凶施行流放，帝尧心中的两块石头都落了地，顿然有一种如释重负的感觉。

早饭刚了，忽有庶官飞报说洪水汩汩，漫天而来，平阳西门外积水已经盈尺，民众大有死伤。帝尧大惊，忙召虞舜会同群臣一起到西门外察看。

平阳西门外，低洼处早已经变成了一片汪洋。水波之中，人的死尸、家用器具、房檩门窗，鸡猪牛羊六畜随水起伏飘流，惨状目不忍睹。

舜想了一想说道：“这一定是鲧用以阻水所筑的九仞之城崩垮了。”

帝尧见了，痛心疾首，长叹连连，说道：“误任庸狂，我之过也！”

好在平阳地势较高，水一时淹不到。

此刻，四岳惭愧的心情难以用言语表达。二十年前，四岳推举鲧取代孔壬去治理洪水，帝尧曾说“不行”，而四岳力荐，说试试再说，没料想竟然试出这样一个结果。

帝尧一边叫人四出拯救灾民，一边派人察看水患原因，探报果然如摄政帝虞舜所说是九仞之城崩溃了。帝尧问群臣：“鲧这厮，渎职殃民，应该如何惩处？”

士师皋陶道：“依臣愚见，应该明正典刑。鲧非但造成洪灾浩劫，而且有造反之心，非正法不足以平民愤！”

帝尧问群臣：“皋陶之言，你等以为如何？”

四岳等人面面相觑，不说一句话。虞舜说道：“治国方略，我历来主张以和为贵，家和家兴，国和国旺。故而三凶虽恶，也只是流放而已。流放了三凶而没流放鲧，是给他机会将功补过，没料想鲧仍然居功自傲，所犯错误实在是罪不容赦，今不严惩，恐今后会有令难行。”

帝尧说：“就等鲧前来请罪之时再执行如何？”

舜说道：“前次召他商量治水大事尚且不来，这回犯有死罪，岂肯愿意回都请罪。帝可派人前去，将其流放到东夷，然后再据情处理吧。”

帝尧道：“派何人去合适呢？”

舜道：“鲧是黄帝之后，颛顼之孙，是个很有影响的大臣，理应郑重其事，一定要派德高望重的前往执行。按说四岳可以，但鲧的治水是四岳力荐的，派四岳前去就有些不方便了。用新人，资历太浅，我看老臣祝融可担负起重任。”

摄政帝一席话提醒了帝尧，他记起了老臣祝融。老臣祝融乃是颛顼帝之后，高辛氏帝喾时代即为掌火之官火正，共工氏作乱时，曾经受帝喾之命诛杀共工氏。近些年，因为原住地祝成常被洪水浸淹，已迁到帝都平阳，眼下与孙子籛铿住在一起，一月朝见一次天子，十分礼遇。于是帝尧立即召见祝融入朝。

帝尧说道：“国事烦忧，没很好关照老前辈，前辈身体可安好？”

祝融说道：“托帝鸿福，老朽能够吃能够动，身体尚无大碍。”

帝尧说道：“放勋错用伯鲧治水，偌多年过去，国力耗尽，水没治好，我并没惩罚他，他倒好，变本加厉骄横自傲，不听号令，与放齐、驩兜、孔壬结党朋比，意欲祸国殃民，请问前辈，这事如何处置为好？”

祝融听帝尧一说，问道：“帝的意思想怎样处置？”

帝尧不再绕弯子，说道：“群臣议事，一致觉得应该将鲧严惩，前辈德高望重，想有劳前辈代放勋前往执行。”

祝融理会了帝尧的意思，说道：“鲧虽然是我的亲属，今犯大罪，老臣愿意远行，替天行道。”

帝尧大喜，说道：“我有宝刀一口，是先帝遗物，前辈可携带了去，以壮声威。籛铿同去，以便一路伺候。”

祝融问道：“当如何处置？”

帝尧说道：“可先将鲧流放到边远的羽山，如若愿意接受惩罚，那就罢了，如若仍然骄横纵性，桀骜不驯，就地正法，格杀勿论。”

祝融叹息道：“公义私情，不能兼顾，老臣就此去吧。”

帝尧命人取过代表帝命的玉璧和宝刀赐予祝融。

祝融带了籛铿，拜别帝尧而去。拿了宝刀，带上十几个

从人，一路寻访,到了鲧治水的指挥中心水次，不见鲧的影子。祝融与孙子籛铿逢人就打听，水次人都说鲧已经东去.

    祝融问水次工地人员：“知道伯鲧到哪里去了吗？”

一人说道：“自从那天溃堤之后，崇伯和他的亲信就不见了。听人说，他已投水自尽了；”
     一人说道：“听说逃遁到海外去了。”
     一人说道：“听说入朝请罪去了。″

鲧的亲信之一的横革说道：“崇伯的行踪向来不跟任何人说。既然没有安排我们走，我们就在这里等他回来。可是都二十几天了，一直都不见踪影。”

祝融问横革道：“伯鲧走时没带谁走吗？”

横革答道：“竖亥跟着崇伯。”
    祝融听了，心下暗自沉思：入都请罪肯定不会，鲧不会有那种境界，在京也没听说过；投水自尽有可能，鲧一向刚愎自用，性格刚烈，果能自尽，亦不失为一个懂得廉耻、肯负责任的人。可是活不见人、死不见尸，何以见得是自尽了呢？思来想去畏罪潜逃可能性较大。祝融就把自己的想法跟籛铿说了。
    籛铿听后说道：“爷爷的分析很有道理。那么，他会逃到哪里去呢？会不会投奔、放齐、孔壬或者驩兜呢？”
    祝融说道：“伯鲧与孔壬素来言和意不合，他决不可能去投奔孔壬。放齐、驩兜均是小人，小人之交，势利为先，有势有利，方可交合，而今鲧已失势，即使去投他们，他们也肯定不会收留他。依我看来，鲧的性格傲气，决不会在危难之时去投靠孔壬、放齐和驩兜的。”     

籛铿说：“爷爷分析得对，我看我们还是先到长堤溃口处找找。如果那里找不到，就到东海边去寻。”
    当下祖孙二人计议定当后，先到孟门山南面，后到吕梁山东，沿着长堤找，到处找不到鲧的踪影，就往东而行，就找到了羽山，一眼见山上有座土屋。

籛铿问当地人：“那屋里住有人吗？”

当地土人说：“那屋刚造成不久，住了两个人。”

祝融问道：“这两个人是什么模样？”

当地土人说：“一个个子高，一个个子矮。那矮个子，脸很黑，眼很大，连鬓须。”

祝融就料定了那矮个子就是鲧，高个子是竖亥。

籛铿说道：“爷爷，我们进屋去看看如何？”

祝融说：“好！”

籛铿与祝融登山进屋，见里面十分简陋，空无一人，一张石头搭就的台桌上放着一顶毡帽，籛铿一眼便认出了那正是鲧平常常戴在头上的毡帽。就对祝融说道：“爷爷，这正是崇伯的毡帽。”

祝融说道：“可人躲到哪里去了呢？”

祝融与籛铿二人出屋四处察看，发现一路脚印从屋边延续到远方。二人一商量，就顺着脚印一路寻找。

禹接到父亲羊皮书信后，晓行夜宿，此时也来到了羽山。当祝融与籛铿找到时，父子俩正站在黄河支流入海口谈论着帝尧。

鲧见了祝融，讥笑说：“前辈千辛万苦来到边地，莫不是要替虞舜匹夫出手么？虞舜要将晚辈斩尽杀绝，不派别人执行，却派火正前来，利用我黄帝族群内部相煎，毒辣至极！”

祝融质问：“崇伯难道还不服罪么？”

鲧耸了耸肩，不屑地说：“为治服洪水，我苦没少吃，罪没少受，双手上的老茧脱了长，长了脱，磨成寸许厚。我筑城以卫君，造郭以守民，修堤以导水，听说息壤土自长，息无限，可以塞洪水，我甚至还偷了天帝的息壤。想我伯鲧，一不偷宝玩，二不偷美女，三不偷仙丹，偷息壤是为了治水啊！可唐尧他给了我什么呢？是封了我三公？还是加了我太尉爵？他倒好，不劳而获，坐拥天下，老不中用时，又将天下拱手送给一介匹夫。虞舜既无治水之功，亦无安民之策，莫过唐尧之婿尔！唐尧私心之大，罪过之深，比我有过之而无不及啊！”

祝融也知道鲧为了治水吃过苦受过难，但这时候听鲧大逆不道，满口胡言，他忍无可忍，就欲抽出宝刀杀鲧，转而一想，又止住了，而从腰间抽出一块代表帝命的玉璧高高举起，说道：“我受帝之命前来，有命宣之。”

鲧又耸了耸肩：“但请讲来。”

祝融言道：“帝命流放崇伯于东夷羽山，永世不得回反中原！特命我前来宣告，崇伯还有何话讲？”

鲧仰天狂笑，继而涕泪交夹：“想我伯鲧，倾力治水，原指望造福黎民，百世留芳，没料想事与愿违，受之流刑终其一生。遭万民唾指啊！”

禹怒气冲冲说：“阿公，帝量刑不公啊！”

鲧制止禹：“文命休得多言。我儿如果大孝，就继续效命，替父治水，终有一日，水患可息。儿啊，你一定要记住为父的话，设法了却为父心愿。”

鲧说完望了望脚下滔滔河水，再次仰天大笑，笑声未了，纵身跳进水中。

禹大叫：“爹——”就欲跳进河中救鲧。

籛铿一把拉住了禹：“文命不可！水流太急。”

鲧在水中一会就不见了踪影。

禹跪在河岸崖石上哭天喊地。

《山海经·海内经》云：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。”

《山海经》亦说：“鲧复生禹”。有人就在一则神话故事中说，祝融杀鲧之后，鲧其心不死，其情犹在，其神不灭，因此尸体三年不腐，且用自己的肚腹再造自我——孕育了禹。禹在鲧的肚腹里一呆三年，直到天帝派了一个天神，拿了宝刀一刀下去，三年不腐的鲧身迎刃而解，从此，洪水的克星禹降临人间。这故事的意思是说后来禹治水的方法对鲧的治水方法既有遗传，也有变异。这是后话。

鲧已死，祝融回平阳复命。帝尧勉慰祝融一番，顺便将那口宝刀赐予了他。因为祝融的名字叫吴回，后来这口宝刀就叫作吴刀。没料祝融年纪到底大了，经过这次长途爬涉劳累，归来以后，一病不起。

帝尧与摄政帝虞舜多次前往病塌探望，命令巫盐组织医术最好的人给治疗，求神问卜都做了，可半年过去，祝融还是一命呜呼。临死的时候对籛铿说：“爷爷曾为南方火正，人称火神。死了以后，一定要将爷爷葬在南方，方能瞑目。”

帝尧得到噩耗，悲恸万分，祝融奉公劳累而死，帝尧尤其感到歉疚，对他的遗言，帝尧许诺，一定要设法做到。只是眼下洪水泛滥，南方三苗盘据，时而作乱，只好暂时把棺材浅埋，等待时机，再运到南方安葬。

自从鲧逃离水次，水次一直无人主管。仅让弃兼管着。鲧虽然已经伏了罪，但是洪水仍然成灾，水患半点没有减轻。谁能够接替鲧去治水泥？帝尧焦心如焚。

帝尧在朝会上说：“鲧已伏罪，但水次主管一直虚位以待，目前水患严重，治水情势严竣，共工一职，不可无人，汝等看谁最合适来接替鲧担任治水要职呢？”
    四岳有了推荐鲧险些遭受连累的教训，再不敢说话。大司徒、大司农等也说一时没有发现合适人选。

虞舜想起了鲧的儿子禹。

虞舜长禹十七岁，与禹早就认识，知道禹的德行。这时，虞舜说道：“鲧有一个儿子叫禹，又叫文命。文命自小跟随父亲，耳濡目染。虞舜也曾与文命在一起考察过洪水源头，探讨过治水办法，发觉文命对治水很有研究，他曾经多次给他父亲鲧提议，主张放弃填塞和阻截的办法，而以疏导排泄为主，但是鲧刚愎自用，不听意见，以至治水失败，酿成灾祸。如能召文命入都，授他以共工之职，接替其父来治水，定会成功。”
    帝尧道：“治水之策，事关重大，摄政推荐文命，倘出了事，就会影响自身威信，难道你不怕负责么？再说，杀其父而用其子，文命肯担重任么？”

虞舜说道：“杀其父是因公，而不是因私怨。听说文命守孝于羽山，祭父于潬渚，伤父治水不成受诛，痛定思痛，文命发誓有朝一日，要完成父亲未竟之业。文命是个贤者，懂得国事为大这个道理，何况将洪水治理好了，一可为国分忧，为民立极，二可以弥补其父之过，他必定乐于从命。至于保举文命治水，如无成效，虞舜甘愿一同受罚。”

弃说：“只要文命真能治水，又肯来朝任职，为国为民出力，帝尽可放心用他”。
    帝尧见众臣不再有异议，就说道：“就请摄政立即派人去找文命入都，让他继其父业，负责平治天下洪水。”
    虞舜立即要四岳带了苍舒去召禹。
     
禹在旅舍中做了一梦，梦见自己在茫茫大水中洗浴，忽见一轮红日从水中生出。梦醒之后，禹细想梦境，自己释梦说：“红日从水中涌起，直照到自己身上，莫非是天子要任命我去治水吗？”
    正想着，横革来了，报告禹说：“四岳来了，见还是不见？”

禹预知了四岳的来意，说道：“见。”。

禹见过四岳和苍舒，什么也没说，就跟随四岳和苍舒一道到了帝都平阳，先到摄政帝府中见虞舜。舜正在忧虑重重地弹琴，一听说文命到了，十分高兴，把禹迎到厅堂中。

文命在随四岳来平阳路上已经亲眼看见了灾民苦情，亲耳听到了黎民百姓的怨言，心里已经决定出面治水，于是就将治水的打算跟摄政帝细细道来。

两人正谈得入巷，门人报说弃来访，虞舜忙起身迎接，弃在厅中坐定后，舜对禹介绍说：“他就是当朝赫赫有名的士官皋陶。”转而对皋陶介绍禹说：“这位是崇伯的公子禹，字文命。”
     皋陶见禹一表人材，很高兴，对禹说道：“自从孟门山洪水泛滥以来，都快五十年了。孔壬和令尊大人治水均未成功。现在摄政帝推举你来继任共工，治理洪水，不知有否勇气出来担任此任？”
    禹道：“承摄政帝举荐，列位高贤赏识，小子岂敢避重，只要天子委任，文命定当治平洪水，万死不辞。”
    皋陶连声说：“好！好！”

次日，虞舜入朝，向帝尧奏报说：“崇伯之子文命已到帝都了。”
    帝尧说：“快宣他进朝。”
    禹入朝见帝。

帝尧和群臣见禹相貌堂堂、气宇不凡，非常满意。问道：“摄政帝保举你继承父业来治理洪水，你能胜任吗？”
    禹回答道：“文命不敢说能胜任。既然摄政帝、四岳保举我，帝信任我，文命愿意为帝分忧、为国效力，治理好洪水，以补父之前愆。”

帝尧又问道：“那，文命打算如何治水呢？”

禹说道：“水往低处流。依文命看，治水必须顺着水性，高者凿而畅之，低者疏而宣之。疏通河道，导流大海。”

帝尧说道：“巍巍高山，如何凿通？茫茫大地，如何疏通？工程浩大，民生何勘重负？国力何勘重负？”

禹说道：“文命多年来奔走江湖，求助异人和高贤指点迷津，已经成竹在胸，待日即将方案呈报。”

帝尧道：“文命，今授你为共工，治水重任，就交给你了，你当自重。”

禹说道：“遵命。”

舜说道：“虞舜以为可考虑再调集些人员襄佐文命治水。”

长按三秒识别关注

编辑 姚 波

世界姚氏宗亲联谊会

展示家族的辉煌历史 助于激励子孙继往开来