姚御史煮石救民

    姚御史，名厥，号三让，永年县尚古村人。明万历二年进士，先后担任过陕西省淳化县县令，陕西省道台、山东道监察御史等官职。他为政清廉，深受百姓的拥护和爱戴。
    话说姚三让刚到淳化知县时，迎入他眼帘的却是一片凄凉的景象，只见田地荒芜，饿殍遍野，路上净是三五成群携儿带女逃荒的饥民。原来，淳化境内连年遭灾，加之上年夏天没下雨，冬天没落雪，粮食绝收，草木枯焦，百姓连草根、树皮都吃光了，实在活不下去，只好抛家舍业，外出逃荒。姚三让心急如焚，办完交接事宜之后，就带领一班衙役走乡串户，动员富豪乡绅捐助钱粮，又写表申报朝廷，请求开仓放粮，赈济灾民。一边动员百姓挖井开渠，组织自救。但饭都吃不饱，又怎么干活呢？此时正是青黄不接的关键时期，姚三让深知一年之计在于春，春天不种，秋收无望，来年就更难办了。他想，人们常说主子没福民遭难，莫非自己福浅德薄，连累百姓受罪。于是，天天跑到县城的土地山神庙，祈祷神明赐福。

    一天夜里，姚三让梦到土地山神爷对他说：“本地山石可顶粮，一直煮到麦子黄。”姚三让并不大相信，但也是无奈，就试试吧。他派自己的仆人去取了几块小石头，煮了一小锅，果然煮得烂乎乎的，还真能吃，口味还不差呢？姚三让非常的激动，一晚上都没有睡好觉，天刚蒙蒙亮便吩咐衙役，抬了口大铁锅，捡了满满的一大锅淳化山石，在县衙门前烧火煮石。衙役们不知老爷搞的是什么名堂，也不肯好好干，风箱拉的慢慢的，火也烧的小小的。煮到中午，姚三让传问：“石头煮熟了吗？”衙役们答道：“没有”。姚三让佯装怒道：“你们这些偷懒的奴才，连个石头也煮不熟，给我加大火煮，到晚上再煮不熟，每人重责四十大板，决不留情”。衙役们吓的诺诺而退，凑在一起，哭丧着脸说：“咱们不知哪辈子遭了罪，遇上这么个糊涂加浑蛋的县官，谁听说过石头能煮熟？”有一个年纪大的班头说：“弟兄们别怕，他糊涂咱也装糊涂，再问，咱就说煮熟了，先躲过这顿打再说。”到了傍晚，姚三让问：“石头煮熟了没有？”衙役们带着气儿高声答道：“煮熟了”。姚三让走到锅前，掀开盖儿，用筷子一插，筷子就插进石头里去了，掰下一块让大伙尝一尝，大伙开始不敢，但也无奈，于是就吃了，没想到，这石头就像煮透的山药蛋，又面又甜，居然真的能吃，姚三让满意的笑了。

    消息一传开，百姓们纷纷仿效，煮石充饥，逃到外地的人也陆续回来了。到了小麦黄了梢，麦子丰收之后，说也怪，石头再也煮不熟了，也不能吃了。
    姚三让煮石救民之事，惊动了北京城里的万历朝廷，下旨嘉奖姚三让治民有方，擢用为陕西道监察御史，一时传为美谈。

    (参考《广平府志》、《永年县志》及口头传说等）

“五里三御史”之姚三让墓志铭（断句不完整）

赐进士第、中顺大夫、陕西行大仆寺少卿、兼宁夏河东兵粮道按察司佥事、前按三河三吴监察御史、侍经筵官予告，济南临邑   邢侗撰文
赐进士第、中宪大夫、直隶淮安府知府、前南京兵科给事中、邑人杜縻篆额
赐进士第、奉议大夫、户部山西司郎中、邑人宋师程书丹
        公姚姓三让，名厥字崇谦，益轩其所署别号也。先世由太原榆社奉诏北徙，太携士迁占永年，士迁实惟公高祖，四传而为处士俨，即公大人，封文林翁。封翁天资朴厚，世延为施予，里有义门姚氏称。而公生异，发梦于封翁，云梦为关壮缪与我战，北而痕额，已公坠地痕额宛然也，久之借□乃灭。稍长从叔父学，颖悟绝伦，十岁娴为制举，文骎骎令上。又数年，为嘉靖壬戌，吴兴潘公以督学，试拔置文学弟子第一，屡试不再屈指，声振胶庠间，唯时郡人春台蔡公讲明心学，而公以后进，过见延接，讨论尚书，悉其奥旨，公遂推择为大师，从者云集矣。万历癸酉举于乡，连第进士，踰年用次得祁门令，抵舍寿二亲，旋以板舆之邸，盖身率妇子僮饭脱粟而樽下奉则极旨甘，公披诚尽下不乐为钩棘祁人亦安，公坦易犷悍化之若苾刍之翘阳光也，歙民怙势将嫁丝绢税于同郡五邑民四邑操挺起矣，祁观衅而动公亟谕之谓有而令在必不忍而曹代歙民肉且噪能己税乎祁以令故靡所哗釦卒之四邑扦文罔而祁独按堵税竟以不坐，一时上下服公恬镇足属大事隐然具公辅望矣，三载上绩父母以下受四敕如制，又二岁公及于徵矣，值母孺人弃养仓皇扶柩归邑民攀号如丧厥妣枳其车三日不得行已相与醵金建祠勒石纪事他以常食位祀公者千家矣，癸未服阕，拜山东道监察御史，乙酉出按三河鹾同视鹾池剂量池势高下亢潦别为塍畦翻车渴乌以时转运不令亢干潦淖莫可孰谁犹夫土炭低昂属诸造化而以吾阴阳反移之鹾乃大有秋于是□河不至割裂方幅为长芦倍公之力焉，丁亥出按陕，值岁大侵公一意荒政发赈劝贷迄无余术至感神示煮石为糗粮石烂可啖也，奏石于朝，举朝诧异，谓公诚感。公按部务持大体，不苛毛屑，所至不寒而栗，即诸王国人各屏气相下曰毋触我骢马姚公他可知矣，垂已于事而缓用倦剧移疾归，归数岁未尝以片谒抵郡邑门郡邑阍管不试骢马姚公何状诸守相令长无不凛凛于姚公甚者，辛卯起补浙江道出按应天诸郡所辖隶强半公所旧耳目地一切亏除兴建风裁之外佐以阳和然至郡大吏有所凭依骫法则又露章纠举略不假毫厘人相指谓曰此其为真御史□及报命肺疾以作又骤闻封翁疾，疾置以归尚及扶侍，未几罹于大故哀毁踰恒，丙申服阕犹委顿不能北会台檄屡至不得已趋驾入台补河南道掌道事用职掌料理军政拾遗数中多冒时所讳阉尹为政公遂不能一日安于其位于时直言见诎南北省台几空无人，而公之名与诸省台愈震赫于朝廷之上矣，先是，权珰煽滔立贵显人同年顾氏风往诣之，公曰，七尺之躯与三尺之辇孰重，君且休矣，闻者咋指高之公晚居林麓杜门扫轨，即密戚执友无故不一面，一遇婚丧可哀怜事则不怯倾身槖期于得当而后已，择地营两塾群诸子弟延师诲之多睦咸笼致焉，公奏迹剀切及他文尔雅稿多逸去，亦见公生平任质不炫云，公元配孺人李处士公师儒女，敬共勤俭，于公多所毗赞，其仁逮筵媵慈遇诸子尤壶德所难，与公生同年，先公三年卒，得年六十又二，公生以嘉靖庚子正月十四日，卒以万历甲辰正月十二日，得年六十又五，卒之日，郡不相杵者，累朝夕，男三。长文光，邑诸生美秀而文，娶鸡泽张氏指挥公尧年女，继张氏文学公应元女，次文元聘运长卢公大顺女，殇，次文辉次文耀俱未聘，孙男三，长璘，聘乡进士杜公汝懿女。次玠聘成安乡进士王公世芳女。殇，次珆未聘，俱文光出，女四，一适武举董可大，一字博兴主薄崔公九功子，殇，一适武举马九思，卒，一字南京兵科给事中卢公大中子。孙女二，一字户部郎中宋公师程子，殇，一字乡进士杜公汝亮子，俱文光出，文光，文元及三长、次、又次女俱李孺人出，文辉及字卢女侧室杨出。文耀侧室璩出。侧室孙无出。侗公甲戌同年生，又先后台谊甚暱。文光谨筮次年孟夏十有七日吉，葬公于郡西八王乡之东原，阡举李孺人合以谏议卢公状来徵竁中文，侗卒业曰状饶言之矣，奚以志、奚以铭、重违文光指，乃以志、乃以铭。铭曰。拳状之汤汤，维我公之带裳，紫荆之岩岩，维我公之剑函，侃直公廉，义荡仁渐。家政闾阎，仇视壬憸。是则，公生平之大致，而山水相为无穷者邪。

尚古村姚御史三让父亲 姚俨墓志

姚俨墓志

□□□□□□□□□祁门县知县姚公墓志铭

□□□□□□□□春坊左庶子兼翰林院侍读直

□□□□□□国子司业

□□□官汉阳萧良有撰

赐进士出身通议大夫奉

敕总督漕运提督军务巡抚凤阳等处兼管河道兵部左侍郎兼都察院右佥都御史曲周陈于陛篆

赐进士出身通奉大夫陕西布政使司右布政使前礼科给事中肥乡郭崇嗣书丹

往岁丁亥余使秦，觏直指使广平姚君即□若如生平驩焉。又二年，姚君奉天道直指使，而余今督学，弟方

守宛，日夕奉下□□嗟叹送谓君博大缜密，无人所及，私心益钦服无己居亡，何则，闻君尊人西塘翁即世矣

盖又二载，而姚□□书抵余曰先人墓且□草不能以时丐言于大君子孤罪死无量，虽然愿哀其寸念而铭

之，余不敏，何敢虚拜命之辱。乃按君所自书状以志。夫西塘姚公者岂非天资笃厚人哉。翁父升，母宋氏，生子

四人，翁最长，而母宋怜二弟顾独甚也。翁仰天矢曰，与我私积，伤我母氏心，孰与公其有诸弟贤乎，且自缘病

不任学有弟学非我畴与供苇研费者，于是，努力治家，务罔毫发，私即妇李氏妆奁服饰，取以为诸弟束脩，佐弗

怯也。有微讽者，答曰：兄弟手足，钱财粪土，我何爱焉。以故能大得父母欢，而是时祖母张且百岁，病卧床第，翁

定省供奉亡晨夕。寒燠间，即便秽辄偕妇李手除之，无难色也。张尝语人曰，吾无以报吾长孙，愿渠它日子妇

亦若长孙夫妇，孝不啻足耳。用是，父母益大悦，曰：自有吾子，而吾得逭不孝名也。早岁艰嗣，壮始举直指君，翁

慷慨好义，自其天性，举直指君后，益务广施予，孳孳不倦，有劝自殖者。答曰，有儿强似我，要钱作甚么，古之语

非耶。□□□□□□人之难，自是里中人益德之，颂义无穷焉。比直指君长，擅文誉，以癸酉、甲戌连举进士第。

翁殊喜□□□□□□□子可第者不鲜，独儿第可喜亦可愧也，则又日惇惇以廉勤公谨勖直指君。直指君

令祁门□□□

天子推恩，自出封翁如祁门县，官阶文林郎，翁逡巡百拜谢己，乃愀然不乐。或问之，则又应曰，有亲不能显独忍受此

曹爵禄为光宠，能谦心乎。及匍匐诣祖茔，稽首悲泣，有跼蹐不敢当状，其恂雅周慎类如此，己直指君擢台中，

前后凡三持节，始事河东，再关中。称名执法，而翁犹然不废告诫。曰，居无尸素，出必激扬，其勉之，毋以吾老人

为念，直指君奉命唯谨勖。后按应天也，翁送之出里门。乃曰：吾老矣，而殚力为

天子使，卒业则及束装归。直指君竣事，抵子舍匝一月，而翁捐馆矣，人谓直指君孝亦毋乃太母张得请于帝令经。

须臾，俾服含敛符孝子若妇之祝欤。天人相与之际未可知，然亦足以劝矣。翁讳俨，西塘其别号。计生正德甲

戌年正月初七日，卒万历壬辰九月二十二日，享年七十有九。初娶李，封孺人，先翁十二年卒。子男一，三让，

即直指君，娶同邑处士李时儒女，封孺人。孙男一，文光，庠生，娶鸡泽潞安卫指挥张尧年女。孙女二，长适董□

宗男，武举生可大；次适马守勤男，九思。曾孙男一，嶙，甫三岁。女一。翁继娶胡氏，无出。葬以癸巳年二月十一日。

地卜于西岗，新阡移李氏柩合葬焉，礼也。余观汉世用人率以孝弟、力田为尚，即如河东之薛，清河之柳，

天子下诏褒美，垂于今不朽。迹西塘姚翁所为笃同气，忿重闱万万，非恒情可几，而阴骘默相诞育，令子

宠命，今而后食报且未艾，语有之：天道无亲，常与善人，宁虚邪，薛柳二氏其后胤有此否也夫。爰为愧铭矣。铭之曰。

汉世论人，孝弟是先。河东清河，有美翩翩。千秋芳躅，畴欤比肩。广平姚翁，景行惟贤。岂非私蓄，同气则怜。□□

□□，而日周旋。惇伦种德，格于皇天。天眷维何，凤羽翩跹，乘骢宪□，至乙巳岁孟夏之吉，长孙文光遵

□□□□。荣名寿考，翁也得全。□欎斯丘，卜兆新阡，我式勒铭，则万斯年。父遗命，再厝于八王乡东原。

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编辑 姚 波

世界姚氏宗亲联谊会