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姚氏祠堂丛书系列(单项)(58-59)广东广州市姚氏大宗祠·鳯儀堂 ‖ 天河区潭村姚氏宗祠·潜德堂

转载 姚彬2021/11/19 13:57:19 发布 IP属地:未知 来源:微信公众号 作者:世界姚氏文化 109 阅读 0 评论 1 点赞
世界姚氏文化: sjyswh 
展示家族辉煌历史 激励子孙继往开来





  世界姚氏宗亲联谊会  




中国姚氏祠堂


编著  路 明


中国民族摄影艺术出版社















广东广州市姚氏大宗祠·鳯儀堂









广东广州市姚氏大宗祠·鳯儀堂



扬箕村北面,为扬箕、寺右两村的开基祖祠堂。存耕太祖乃江西临江府新淦县路口司下泉乡人 ( 今江西新干县金川镇路口村 ),以元世至元中举孝廉成进士,官至广东宣慰廉访司副使,吏治严明,士民爰戴,携家眷来粤。太祖夫人严氏生四子,任满旋籍归田。存耕太祖第四子礼廷始祖留于羊城,随田入籍,在元末明初肇基番禺东门外永泰乡簸箕里 ( 今扬箕村 ) 北面,名老黎园。




礼廷始祖夫人刘氏生二子 : 长孑“联菴”; 次子“筠菴”。长子联菴生二子“源安”、“源盛”。次子筠菴生一子“源深”。长房四世“万松”于明朝中叶卜居寺右之东。筠菴后人五世“一山”之后,“齐山”之孙迁居寺右之南。故寺右有“东约”,“南约”之称。寺右东约清初又分枝高州梅绿,广州东门外白灰里,龙运里,黄华塘。寺右南约清初又分枝广州海珠区沙园和石溪。长房次子“源盛”的后人居住扬箕之东 ;筠菴后人“两山”、“中山 "、“万山" 的后人居住扬箕之南,故扬箕也有“东社”和“南社”之称。

元末明初至今,扬箕,寺右两村约690 年又 25 传,由第十传起字派 : 认美光庭教 ; 居贞显国维 ; 昌朝隆万纪 ;敷锡与天齐。长房四世“万松 " 祖人居寺右之东约,由十二传起字派 : 尚绍元迪 应 ; 宏昭继述垂 ; 传家世有守 ; 经业定良维 ; 杰仕成章远 ; 光 / 兴,邦 / 游,广泽扬。

凤仪堂于明朝始建,祖祠乃坐午向子兼丙壬,后遇洪水之灾,筹资重建。清初又遭兵燹所毁,雍正九年两房集议,复建大宗祠,祠竣列祖列宗升座。之后,大宗祠用作学校。时至公元2011 年扬箕村城中村改造,大宗祠复建得到省各界人士鼎力支持,得原址复建。公元 2015 年,大宗祠竣工。公元2015 年农历十二月十九日,公历 2016年元月二十八日大宗祠重光,列祖列宗升座。

现 今 扬 箕 村 2500 多 人 ; 寺 右 村3000 多人。



供稿人:姚健湛


















广东省广州市天河区潭村姚氏宗祠·潜德堂









广东省广州市天河区潭村姚氏宗祠·潜德堂


潭村潜德堂坐落于广州市天河区珠江新城潭村西北角。潭村姚氏是舜裔第107 世孙,始祖名宗卿公,字印岩,宋嘉祐年间进士,官拜广州提刑案察,为姚氏自闽入粤后当官第一人。宗卿始祖子孙后代遍布广东各地及海内外。其中十三世先祖名观文,文采超卓,编纂族志,明洪武年间进士,官拜监察御使,为官清廉。后辞官回粤,居住西江,颐养天年,教育英才。其第四子名太行,字秀岳,雄才大略,定居金鼎(现广州市黄埔区深井村),育有四子,分别取名“英”“ 雄” “豪”“ 杰”。次子后雄,别字金盈,迁居潭村,开枝散叶,子孙繁衍。

潭村姚氏家谱自第七代起字派 : 世华文士秀,序远振豪昌,永启承家世,创兴继祖光,伟业传万世,文章耀祖光。


潜德堂历经几百年风雨,已成危房,后族人捐资重修宗祠,2008 年竣工。宗祠现还保留有明代“鸭屎石”六角石柱一对、清代木雕和清代壁画等。

潭村姚氏族人秉承祖训,传承薪火,和谐团结,开创新篇,族人人囗 1500多人。

供稿人:姚永实










编辑 姚 波

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根据姚福康在四川姚氏宗亲联谊会第二届代表大会 -泸州年会上的《家风 家教 家德》演讲文字整理录出

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