中国姚氏祠堂

编著  路 明

中国民族摄影艺术出版社

增城区到蔚村增城姚氏大宗祠

广东省广州市增城区到蔚村增城姚氏大宗祠

正果镇到蔚村姚氏大宗祠位于增城县城东面，距离县城 14 公里。S119 省道在村前经过，设有到蔚村站。到蔚既是自然村，也是行政村，辖到蔚、鸦岗和霞角岭 3 个自然村。3 个村都姓姚，一世祖名叫姚宗卿，开村祖宗为卿公四世孙姚含。

姚宗卿，字希德，号印岩，福建莆 田 人， 为 宋 仁 宗 嘉 祐 二 年（ 公 元1057）进士，授广东提刑而入粤。生七子：达显、达仁、达义、达礼、达智、达信、达行，增城姚氏以此划分为七房。今增城和珠三角的姚姓村，大多数是宗卿公派下七房后人，已传至代到三十九代，人口超过十万。

增城姚氏大宗祠享保堂在到蔚村内， 由 长 房 六 世 姚 智 柔 创 建 于 南 宋光 宗 绍 熙 初 年（ 公 元 1190）， 最 后一次重修于明神宗万历四十年（公元1613）。因为奉祀始祖宗卿公，所以“宗祠”之前冠一个“大”字。

祠堂坐西北向东南。外墙用麻石或红石垫脚、青砖到顶，对称的锅耳状墙体高耸。五开间门面 22.8 米，三进（前堂，大堂，内堂）二天井，套以厢房廊廓，纵深 53.6 米，面积 1220 多平方米。祠堂大门口上方悬挂“姚氏大宗祠”匾额。大堂前门出 1.66 米蟹口的前端横梁，挂着“享保堂”堂号匾。两边挂有木雕长联：系谱瀛州，溯浙阴闽莆而增江，祖德宗功源流久远；派传笏绣，由箕里圆岗而曲水，子繁孙衍泽世绵长。祠堂前面是对开的 210 平方米广场，紧接广场配以风水池塘，形成了气势恢弘的典型的岭南祠堂格局。

上世纪二三十年代，人们这样品评大宗祠：一条地伏，两樘四扇，三度蟹口，五间相连，六条石柱，七米纵深，八面玲珑，九行长石，十夹围杆。“十夹围杆”是指祠堂外广场竖立着十对用花岗岩打造的旗杆夹，是对古代 10 位姚氏先贤所立的功名标志。

大宗祠不单是族人祭祀祖先和族中议事的场所，也兼有多方面的用途，诸如到蔚驿铺、习武、基层（地保，乡长）行政办公、私塾、学校等等。

大宗祠自古以来是办学之地，培养了大量人才。明清用祖业收益聘请西宾管教龙山、南溪、松庵、万禄 4 房子弟，全村儿童皆免费入学。1919 年秋，私塾改为新式的享保学校，在村民中推选校长，到广州高薪聘请教师，本村人士免费入读。姚松年是第一任校长。抗战时期到蔚村属增城县梅岗乡，享保学校也易名增城县梅岗乡第二中心小学。新中国成立后又易名为到蔚小学。

大宗祠的这些学校培育了一代又一代的到蔚人，走出了众多人才，诸如：姚虎臣（黄埔军校生，民国中央情报处处长，台湾“中央”警备司令）、姚子谋（留日生，创办增城清华学校、正果中学等，民国增城县参议长）、姚泰鑫和姚名灏兄弟（都是民国中央高官）、姚柏贞（无线电专业学校毕业生，台湾少将）、姚锦池（淮化军区某部主任，金桥干部学校校长，支部书记）、姚化育（广东河源市武警分队队长，河源市人大代表，广东省国土厅任职），等等。

然而，岁月沧桑，往昔的大宗祠已不复存在。1938 年日军飞机炸塌内堂。“文革”期间被造反派拆毁了广场上祖先的功名标志和整个大堂。今天的大宗祠几乎一片废墟，只剩下残破不全的大门厅（前堂）默默地暗示昔日的不凡。

供稿人：姚佛胜

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