安徽宿松姚氏宗祠隆重举行上梁典礼元月24日（乙未年腊月十五日），雪后初霁，阳光明媚，百鸟朝凤，生气盎然。虽节届隆冬，但在宿松著名山脉严恭山下，古驿道边，鼓乐高奏，鞭炮齐鸣。一片喜庆祥和，热火朝天。在姚

整修浦市江东“姚氏宗祠”公开函浦市江东姚氏宗祠，位于湖南省辰溪县孝坪镇江东村沅水东岸。南北朝向，占地面积1200平方米，建筑面积700余平方米。始建于明代隆庆年间，距今近500年的历史。在近500年的

泸州市姚氏宗亲联谊会筹备会顺利召开2016年元月30日，泸州市姚氏宗亲联谊会筹备会正式成立。来自泸州市江阳区、纳溪区、龙马潭区、合江县、泸县、古蔺县、叙永县等20位姚氏宗亲代表出席了在泸州市中心新华宾

丙申新春贺禧全体海内外姚氏宗亲新年好！银羊谱写辉煌史金猴又描锦绣图。值此中华民族新春佳节来临之际，世界姚氏宗亲联谊会向全球各地族亲致以亲切的问候和美好的新年祝愿。对为世界姚氏宗亲联谊会工作给予大力支持

姚崇逝世1200多年以后，毛泽东在认真阅读了《新唐书•姚崇传》之后，这位好评说“千秋功罪”的伟人在传记的天头上批注道：“大政治家、唯物论者姚崇。”在读到姚崇的“十事要说”时，批注赞扬道：“如此简单明了

回报家乡、感恩族亲、美酒佳肴款待族亲———姚洪伟猴年春节团拜会纪实2016年2月4日，农历腊月26日，南充市高坪南江乡五村一社姚家大院门口矗立着灿烂醒目的牌坊，上面写着“姚洪伟猴年新春团拜会”，两边贴

太公家教我国最古老的治家格言太公家教为古代训诫类蒙书之代表，近世失传，是唐宋之际广为流行的童蒙读物之一，唐代曾风行全国，敦煌文献中数量不少的《太公家教》抄件即是明证，其中存有若干件写卷，自其发现以来前

武进姚氏宗规一、圣谕当遵。孝顺父母，尊敬长上，和睦邻里，教训子孙，各安生理，毋作非为。这六句包尽做人的道理。凡为忠臣烈士孝子顺孙，皆由此出。无论贤愚，皆晓得此文义，只是不肯着实遵行，故自陷于过恶。祖宗

铜梁姚氏族会关爱尿毒症患者贺开秀、姚莲母女2015年11月21日,重庆市铜梁区旧县姚氏家族清明族会,在姚天旭的倡仪下,在全族发起了爱心奉献捐助活动,大家慷慨解囊，奉献爱心，情暖族亲，恩泽族人。姚章礼的

○心法吟　　为禽为兽，为孝为忠。天壤悬隔，方寸之中。尔心能存，目明耳聪。尔心不存，目瞽耳聋。尔心能存，荣及祖宗。尔心不存，灾及尔躬。何穷何通，何吉何凶，正心淫心，天不梦梦。毋黠而惰，宁拙而恭。宁直而啬

大唐贤相姚崇的家训遗令诫子孙文（1）姚崇古人云：富贵者，人之怨也。贵则神忌其满，人恶其上；富则鬼瞰（2）其室，虏利其财。自开辟以来，书籍所载，德薄任重而能寿考无咎（3）者，未之有也。故范蠡（4）、疏广

姚氏最容易混淆的字派姚波整理三公后珊公支与兆大公后字派对照表珊公支再正通光昌胜秀（明代弘治启用）兆大公支再正通光昌盛秀再正通光定进秀再正通光定啟文这些字辈我们分支早在元至正时期就在使用了。再正通光昌盛

姚氏族规十条一、祠墓当展祠乃祖宗神灵所依，墓则祖宗体魄所藏，祖宗不可见，即于所依所藏处见之。时而祠祭，时而墓祭，皆当展视，尤加敬谨。其栋宇稍坏，则补茸之；碑石有损，则重整之；树木竹器，则爱惜之；或被人

中华文明“新亮点”——姓氏文化姚治洲在物资文明和精神文明都得到长足发展的今天，近二、三十年来，逐步兴起了中华民族各种姓氏群体以不同方式自发的热衷于祭祖祭祀活动。有的以族谱续修竣工为契机举行隆重的族谱发

吴兴新淦历山姚氏源流辨考从明万历四十六年（1618年）努尔哈赤对明宣战到清顺治元年（1644年）清廷建立，我国古代人民经历了全国性的持续二十多年的战争灾难。此时，居住于湖广安陆府潜江县长安乡白湖浣（今

姚氏新修族谱序谱牒之难，非修之难，而考据之难也。吾族自大明永乐十四年始祖良珊公及兄良能、良德二公由江西迁於湖南之辰州。至宣德八年，而我珊公復自辰迁於沅州之芷江。历明之世，苗猺土酋屡有猖狂，国初吴逆判乱

峰回路转诗言志岁月风尘总关情——记爱国诗人詹特芳姚治洲在中国现代史中，有个平凡的小人物，他曾知情、目睹了黄金运台的全过程，并首度向世人揭开这段震惊中外黄金秘史，从而受到人们的尊敬。同时他用爱国地热忱和

姚文长古诗词曲赋十九首1.水调歌头·国旗颂（新韵）国旗迎风舞，富裕梦齐圆。九州山水欢跃，高智谱新篇。前列人们并进，两弹一星共现，华夏震球寰。任凭沧桑变，花雨满民间。春风荡，改革旺，五星欢。领先香港归祖

唁电福建泉州市姚母戴清香亲眷：惊悉世界姚氏宗亲联谊会荣誉主席姚培林夫人戴清香逝世，山岳肃立，江河泣泪，族人同悲！惊承讣告，悲悼不已，专电致唁，并慰哀衷！姚母戴清香生于1957年农历十月十八，不幸于20

羊献银毫，绘就姚氏丰收卷；猴挥金棒，舞来家族幸福年！今天，利川姚氏宗亲代表六代共60余人，在利川国际大酒店喜洋洋宴会厅欢乐团聚，并举行了热烈的续谱座谈会。这是会后的照片！文/图利川姚茂锜长按三秒识别关