河南孟州西逯村姚氏家族一：源流据族谱记载，孟州西逯村姚氏一族，皆为先祖景新公之后人。明永乐元年（公元1403年），朝廷颁令大移民时，景新公举家携妇将雏，长途跋涉，由山西洪洞县大槐树下迁迁徙至此。始祖一

第二章风雨少年握登怀孕之时看见彩虹有了感应，后又梦见凤凰，舜出生之日出现四虹齐现的天象奇观，同时握登又梦见群凤毕至，这究竟是福是祸，难以说得清楚。圩头和巫师都说梦见凤凰是吉兆，天现四虹预示着圣人降世，

姚氏家规此300多年前的贵州黎平重华堂姚氏家规蓝本（姚允辉）望宗亲们在这古家规之上进行修正，增加些更好的上去。国之有法，家之有规：家规十二戒一戒不孝父母二戒不敬长昆三戒兄弟不睦四戒宗族不亲五戒逞刁健讼

一座便民桥，将姚家人“连”在一起在湖北省利川市柏杨坝镇高仰村被河流从中间一隔为二，两岸互闻鸡犬声，要想相见却要绕道才能实现。高山仰止，砼桥贯通，精准扶贫，村民点赞！昨天，高仰村老百姓高兴得不得了，扶老

第三章响岭医歌舜在后娘的打打骂骂中长大。结识了一个大巫师。大巫师叫巫盐，在帝尧身边做事，常外出游走，到姚圩来过好几回。舜从懂事的时候开始，就十分崇拜大巫师。他打心眼里佩服大巫师天上人间、天文地武、占卜

姚敬堂与他的木版年画姚敬堂，笔名夫村。一九三一年十一月十六日，生于木版年画之乡河南省开封县朱仙镇腰脯村。十一岁入学读私塾，熟读《四书》《五经》。读书之余，习练绘画，书法。少年时最爱好画工笔人物画，中国

“好嫂子”梁秋先30年如一日悉心照顾瘫痪在床的小叔子常言道：长兄如父，长嫂如母。对于松桃苗族自治县冷水溪乡木江村村民姚福银来说，17岁就瘫痪在床的他，虽然被命运无情地夺去了正常生活的权利，但大嫂梁秋先

第四章舜陶河滨舜十五岁时，象和婐手也随着岁月的更替在长大。姚圩这一五口之家，已经明显地感到生活的压力。虽然壬女可以编织些筐子、箢箕之类换些粮食，虽然舜可以帮做一些农活和家务，但是一年难有几个圩落上门请

尧舜禹文化与当代社会核心价值研讨会在京举行发布时间：2016-03-2009:32:18|来源：中国网|作者：蔚力|尧舜禹文化与当代社会核心价值研讨会在京举行。中国网3月19日讯（记者刘紫玄）尧舜禹文

第五章象耕鸟耘花开花落，岁月更替，一眨眼之间时间又过去了两年。算来舜在陶台已经干过了五年。舜身在陶台，却无时无刻不挂记着姚圩的家，虽然说他是被后母壬女逐出，似乎无家可归，但舜并不记恨。舜心里明白，父亲

2005乙酉年公祭舜帝文維西元二00五年九月六日，歲次乙酉八月初三日，鳴條岡上，舜帝陵前，金風送爽，時花競放。彩旗獵獵，古樂悠揚。簫韶九成，共奏太平之音；鳳凰來儀，齊開盛世之象。借茲吉日良辰，謹率運城

第六章雷泽捕鱼舜有了出息，瞽叟自然很高兴，壬女和象却不以为然。虽然壬女心里也感激舜为她求医煎药治好了病，但是天生的心胸狭隘和忌妒，使她总觉得象应该比舜聪明而有福气。转眼几个春秋。舜与伙伴们在垦过来的地

老学究语清李西沤为清人李惺所著。李惺，号伯子，字西沤，重庆垫江人，清代教育家。嘉庆二十二年（1817）三甲进士，选翰林院庶吉士，入庶常馆、散馆。道光十五年（1835）辞官归蜀，掌管成都锦江书院达二十年

格斗英雄姚红刚姓名，姚红刚别名，鬼跤姚性别，男民族，汉族身高，171厘米体重，66公斤生日，1981年农历8月14出生地，河南省周口市商水县平店乡海牙子村职业，早期中国跤运动员，现役MMA综合格斗战绩

第七章四岳荐贤上古时代，山西省之南地属豫州，北部属冀州。冀州以北，即后来的蒙古地区，还是一片漫无边际的翰海，也称北海。冀豫西面是雍州，雍州往西、终南山以北，就是古老的山海。从梁山冲出的山水，滔滔不绝地

商洛电视台副主编本文作者姚书铭锅片姚小识·题记在丹江中游，有一个聚族而居的村庄，叫姚家楼。我出生在姚家楼的后石浪，很小的时候，就知道自己的身上，有一种肉眼看不见的印记。这个印记，不是来自于烙铁，而是来

第八章尧舜联姻帝尧打自二十岁，取代其兄挚登天子位后，把天下治理得井井有条。他经常头戴黄色的冠冕，身穿深黑色的袍服，乘坐着由一匹通体雪白的白马拉着的朱红色车子巡查四方，了解民间疾苦，慰问鳏寡孤独，救灾赈

中华学术正脉的守望者姚奠中（上）摘要：姚奠中，1913年生，国学大师章太炎先生唯一健在的研究生，山西大学教授，曾任全国政协委员、山西省政协副主席、中国书协理事等职。学术研究横跨文、史、哲多种领域，诗、

商洛电视台副主编本文作者姚书铭锅片姚小识·之三把《商山姚氏家谱·序》弄成大白话，我出了一身的汗。我念中学时，还不兴高考，毕业了就回家种庄稼去了。后来的函授大学文凭，纯粹因为没有这一张纸就过不去许多的门

第九章落井下石按照尧帝的安排，舜在与娥皇、女英完婚以后，在帝都平阳住过一些日子，就带上帝尧赏给的细葛布、麻布和一架造型精美的五弦琴等物，与两个美貌妻子一道，前往沩水历山。一路上与娥皇、女英有说有笑。女